Wat betreft Society, voor Mead als ‘symbolisch interactionist’ gaat het zoals gezegd om betekenisgeving: communicatie ontstaat wanneer we een betekenis kunnen geven aan de ‘symboliek’ van de ander. De samenleving, Society, is voor hem heel belangrijk omdat de zelfbewuste eigenschappen en ons daar op gebaseerd handelen volgens hem pas ontstaan ‘na’ Society.

Dat is op zich best opmerkelijk want wij zien de samenleving toch vaak meer als product van ons handelen, zelfs als we niet in de maakbare samenleving geloven. Mead zegt echter dat we handelen gebaseerd op (onze perceptie is van) het handelen van anderen. We moeten dus in interactie met een, nieuwe, omgeving leven om ‘zelfbewust’ te worden. Je zou dit online m.i. kunnen vergelijken met iemand die je nieuw op Geenstijl dropt en pas door de kat uit de boom kijken en voorzichtig te participeren erachter komt wat zijn positie daar is en hoe hij (dus) ‘mee kan draaien’. (Taal, gedachtegang, betekenisgeving..)

Meads precieze concept ‘Society’ is eigenlijk het vaagste in het werk. In zijn handelingsdenken zie je ook de invloed van anderen, bijna economisch denken. Society ziet hij misschien daarom wel als een verzameling instituties, waarbinnen dan dat handelen plaatsvindt. Ook familie, taal, en dergelijke zijn voor hem instituties. Dit is inderdaad juist het minst duidelijke van zijn werk.